Stefan Ludwig

Die Wiener Arbeitertochter Marie König läuft im Frühjahr 1902 vor ihrem prügelnden Vater davon und wird von einer Agentin ein Edelbordell gelockt. Statt des versprochenen selbstbestimmten Lebens ​“mit Fiakerfahrten und Seidenkleidern” erlebt sie verschlossene Türen, Gewalt und Ausbeutung. Drei Jahre später will Marie aus dem ​“Geschäft” aussteigen. Sie vertraut sich dem Journalisten Emil Bader an, der die Zustände im Bordell öffentlich macht und die Betreiberin Regine Riehl vor Gericht bringt.

In Spielszenen rekonstruiert der Film das Courtroom Drama um die Bordellchefin und ihre Helfer. Der Riehl-Prozess im November 1906 wühlt die Öffentlichkeit auf, weit über Wien hinaus. Mit einer Mischung aus Voyeurismus und Mitleid nimmt das Publikum detaillierten Einblick in die Lebensumstände der ​“Freudenmädchen” und diskutiert hitzig die korrupte Rolle der Sittenpolizei.

Nicht nur in Wien boomt das Prostitutionsgeschäft um 1900: Junge Europäerinnen arbeiten damals, oft gegen ihren Willen, in Bordellen in der ganzen Welt — vor allem in den Einwanderungsländern Argentinien und Brasilien. In den Debatten der Zeit werden sie stereotyp entweder als Flittchen oder als Opfer betrachtet. Doch in den letzten Jahren wird ihre Perspektive differenziert beleuchtet. Die US-amerikanische Historikerin Nancy Wingfield weist nach, dass die Frauen oft aufbegehrten und ihre Situation aktiv verbesserten — so wie die Frauen im Salon Riehl.

Die Bildhauerin und Technikstudentin Melli Beese (Lilith Häßle) kommt 1910 zum nagelneuen Flugplatz Berlin-Johannisthal und will fliegen lernen. Mit dramatischen Spielszenen und spektakulärem Archivmaterial zeichnet Regisseur Stefan Ludwig nach, was das damals bedeutet: Auf fragilen Flugapparaten aus Holz und Stoff sein Leben riskieren. Zuerst will niemand eine Frau unterrichten, dann wird sie von eifersüchtigen männlichen Kollegen sabotiert. Doch weder dieses Machogehabe noch ein schwerer Unfall kann Melli aufhalten: Sie wird die erste Pilotin Deutschlands, gründet ihre eigene Flugschule und konstruiert neue Modelle.

Auch die österreichisch-ungarische Pilotin Lily Steinschneider (Alina Weillechner) und die Französin Marie Marvingt erregen Aufsehen auf den europäischen Flugmeetings und verkörpern ein neues Frauenbild: Unabhängig, technikaffin — und in Hosen! Drei Dutzend Frauen machen weltweit ihren Pilotenschein bis 1914. Doch der Erste Weltkrieg zerstört ihre Träume: Eine zivile Luftfahrt gibt es nun nicht mehr, und als Militärpilotinnen sind Frauen nicht erwünscht.

In den 1920ern erzielt eine neue Generation von Pilotinnen spektakuläre Rekorde. Frauen überwinden die Anden und den Atlantik, umfliegen sogar den Globus. Doch in der beginnenden Verkehrsluftfahrt ist Fliegen weitgehend Männersache. Erst gegen Ende des 20. Jahrhunderts stellen die großen staatlichen Fluggesellschaften regulär Pilotinnen ein – heute liegt der Anteil von Frauen im Pilotenberuf noch immer bei nur 5 – 10%. Für sie sind Melli Beese, Lilly Steinschneider und Marie Marvingt Wegbereiterinnen.

She was perhaps the most unusual empress of the 19th century. Elisabeth of Austria, known as Sisi to the Habsburg family. At the age of 36 this tall, dark beauty refused to be photographed so that she could remain forever a legend. From that moment, she became a mystery. Escaping the straitjacket of royal life, Habsburg etiquette and the obligations of Europe’s biggest continental empire, she set out on a journey to find herself – an act of self-definition that makes her an idol even today – and yet she remains an enigma. Imagine: a member of Europe’s most traditional dynasty, with an anchor tattooed on her shoulder in a Greek tavern; an empress sailing hundreds of miles from her throne across the Mediterranean, tied to the mast in stormy seas. Monarch of a dozen nations, she built herself a gigantic dream house on the Island of Corfu – the Achilleion, a picturesque palace full of references to Greek mythology – named after the hero of the Trojan war, Achilles. Who is really behind the myth of sweet Sisi? What is the real story behind an imperial life? The unexpected discovery of her chief of staff’s diaries enables this blue chip documentary to take a brand new look at Elisabeth’s life. These notes of Count Warsberg – who was an expert in Greek antiquity and also her confidant – may solve the last secrets of one of the most fascinating and popular personalities of recent European history.

János Orsós stammt aus einer Roma-Familie. Er ist Lehrer. Und er ist Buddhist. In einem ungarischen Dorf hat er eine buddhistische Schule gegründet. Sein Ziel: Teenager aus den ärmsten Roma-Ghettos sollen es auf die Universitäten schaffen. Sein Vorbild: der Aufbruch der Unberührbaren in Indien – Mutterland der Roma und des Buddhismus. Der zornige Buddha beobachtet über fast drei Jahre János‘ unbeirrbaren Kampf gegen alle Widerstände. Zugleich zeichnet der Film liebevolle und ungeschminkte Portraits der Roma-Jugendlichen, die in einer Welt voller Elend und Vorurteil mit Witz und Lebensenergie ihren Weg suchen.

Knocking on doors and asking for donations at private homes – this is the job of professional fundraisers. They get paid according to their success. The documentary follows a young fundraising team of the Malteser Relief Organization through a summer full of ups and downs.

Seven young Austrians, two Germans and one Hungarian work as paid fundraisers for the Malteser Relief Organization, an organization similar to the Red Cross, in the backwoods of Bavaria. It looks like a holiday camp, but it is hard work. Every morning they drive to their designated area, walk, walk, walk and ring houndreds of door bells trying to reach the hearts of the citizens. Their mission is to convince as many people as possible to make an annual donation to the organization by direct debit. They get paid according to their results. If they don’t inscribe any new members, they don’t earn a cent. This game has winners and losers. Some give up, while others quickly become clever sales people of charity.